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孔庆东论十大元帅的情缘之彭德怀

作者:孔庆东 2008-12-29 11:04:22 发表于:博客中国

据中央气象台特别报道,东博书院的上两篇博客写得相当不错,阶级敌人恨得浑身刺挠,广大人民喜得遍体清爽,特别是几道思考题都回答得不但高度准确,而且百花齐放,百舸争流,百看不厌,百度中国。为继续逗引阶级敌人来我书院吠日喘月,让人民群众开心入冬,今天推出《十大元帅的情缘》之二,并向主人公彭德怀前辈表示崇高的敬意。

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孔庆东论十大元帅的情缘之朱德

作者:孔庆东 2008-12-25 10:34:23 发表于:博客中国

新中国十大开国元帅(朱彭林刘贺,陈罗徐聂叶),戎马烽烟,历尽坎坷。于个人感情一端,亦可谓悲欢离合,令人慨叹。晚辈后生,不敢妄自评价,兼以资料驳杂,鲁鱼亥豕,鉴别取舍,颇费心血,斟酌再四亦难免出入。故此仅罗列数韦,以区区三万言,略为叙说,冀乎可见革命之艰辛,造化之沧桑也。

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向梁漱溟先生学习怎么反对毛泽东

作者:孔庆东 2008-12-24 10:00:17 发表于:博客中国

孔和尚自注:香港传真08年78期,是孔庆东的《向梁漱溟先生学习》,怀着自恋的心情拜读了一遍,写得真好啊。司马南先生评论曰:“读学习梁漱溟文,大悦之,弥畅之,甚快之。亦正亦谐,相得益彰,嬉笑怒骂,遂成一格。孔门奇才,牛B之至也。”潘维先生评论曰:“和尚最近的文章妙趣横生,特立独行。从讥韩到赞梁,还有评开幕式的美文,都曾拜读。羡慕,钦佩。赞梁一文,当为文章典范。”青年作家信恒先生听我课后评论曰:“自由的思想,独立的意识,快乐的精神,宽容的原则。”各方朋友的赞美,孔和尚更愿意看成是鼓励。能做到的时候毕竟少,做不到的时候,朋友们多喝酒多吃菜,够不着站起来啊。

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本书为孔庆东2008年度新作结集。韩毓海誉其为“马列风骨,毛鲁精神,北大文章,中国气派”;语言学家抱冰庐主人评其“机趣横生,妙语解颐,寓正谊于幽默,弘至道于诙谐,天下博客第一”。

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上海,暗恋的城市

作者:孔庆东 2008-07-31 12:10:19 发表于:博客中国

中文系的课时劳务费发下来了,我因为执行北大的海外教学任务,3月底才从日本回国,所以本学期的课时劳务费只有560元,可以买一辆双轮的名牌私家车了,伟大的北大中文系啊。回国三个月,才终于把积压半年多的书刊全部浏览和整理了一遍。最后的一本书是山西作家乔忠延的《乡村记忆》。乔忠延作为临汾市的一名文化干部,多年来坚持扎扎实实的乡情散文写作,而且还是山西文化研究专家,所[阅读全文]

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孔庆东:中国的极限在哪里?

作者:孔庆东 2008-05-14 21:36:12 发表于:博客中国

今天中午会见了两位耿直的朋友,彼此赠了书,谈了些忧国忧民的问题。心中揣摩了些救助地震灾区的办法,但估计政府也都想到了。咱们平民不由自主地去想这办法那办法,是对政府的能力不大信任的表现也。美国一朋友电邮说,应当呼吁各国来援助,这对增进中外友谊加深相互理解很有好处云云。其母曰:“拉倒吧,小祖宗,哪都落不下你!”受灾情况还是很不明,不知道最后的极限会是什么样。[阅读全文]

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⊙我所说的“新科举制度”,这是有一整套评价标准、竞争机制和操作程序的,如职称的评定与竞争,学科带头人、人才工程的成员的评定与竞争,硕士点、博士点、重点学科、学术基地的评定与竞争,不同级别的科研项目的评定和竞争,不同级别的评奖的评定和竞争,等等。——在许多场合已经变成闹剧了。

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为什么北大人集体呼唤北大精神

作者:孔庆东 2008-03-31 10:09:20 发表于:博客中国

36位学者和作家的数十篇随笔,如同一扇扇造型迥异的小窗,读者从中可窥见北大的多个角落,从而在心中拼接出一个完整的北大,并参与编者和作者对北大的纪念、反思与批判,一起为“文化学术的殿堂,自由思想的圣地”招魂:当北大沦为“SCI排名”和金钱利欲的奴隶,当北大拒绝求知若渴的旁听生,当北大拆除三角地布告栏,当北大将喜欢独立思考的学生视为“不安定因素”……北大还是北大吗?

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钱理群:想起七十六年前的纪念

作者:孔庆东 2008-03-20 14:34:49 发表于:博客中国

今天不难看出,蔡元培的教育思想是具有强烈的理想主义色彩的。他的理想曾一度在北大得到光辉的实现,其影响所及,至今北大在国人心目中,仍是一方“精神的圣地”。但我们也必须面对这样的事实:这光明的一瞬只是三五年的时间。在年复一年的回忆的加添中,每个北大人心中的北大,已经成为某种心向往之的精神的象征。
1978年金秋十月的一天,我在北京站坐上了北京大学派来接新生的车子。驶进长安街的瞬间,我的心少有的蒸腾飞翔起来。记得当时我暗暗立下个心愿:一定要对得起这三年,拼命学好这三年。可是住进了学校29楼,和同届的研究生一接触,我就傻眼了。因为他们的决心能把我衬托得无地自容,有的人的口号竟是:三年不看电视电影!对知识的这种饥渴般的感觉现在想来似乎仍贴在身上,难以忘怀。
对于已走过一百一十年的路的北大,我们个人可能难以讲清楚其间的辉煌与衰败,光荣与耻辱,我们可以说的,是个人亲身感受到的“传统”。在我看来,北大最值得珍惜的“传统”,是在一代一代师生中保存的那样一种素质:用以调节、过滤来自外部和自身的不健康因素,在各种纷扰变幻的时势中,确立健全的性格和正直的学术道路的毅力。这种素质的建立和传递,可以肯定地说,不仅来自于成功和光荣,也来自于我们每个人都经历到的挫折,就如王先生的人生和学术道路给我们所留下的深刻的印记那样。
“你认识脚下的北大这块土地吗?”如果你对曾经发生在这里的人和事,对这块土地的精神,传统,认知上是陌生的,在情感、心理上甚至有疏离感,那么,你不过徒有北大的学籍,你不会有“北大人”的感觉,当然就谈不上是“永远的北大人”了。

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我为什么管毛泽东叫“老毛”

作者:孔庆东 2007-12-26 16:16:46 发表于:博客中国

张瑞芳的《我与周总理交往的片断回忆》里说,周恩来跟党内党外的朋友都打成一片,大家都叫他“周大哥”,有时干脆就叫“大哥”。实际上,周恩来就是以“江湖大哥”的形象赢得广泛爱戴的。现在,有些朋友不理解我管毛泽东叫“老毛”,管胡锦涛叫“胡哥”,或者以为我对他们不尊重,或者以为我跟他们套近乎,这都未免以己度人了。毛泽东尽管伟大,也犯了不少错误,伟大中有凡庸,叫声老毛提升不了咱,也贬低不了他,有啥不可?胡锦涛是当今主席,也就是全党全国的“大哥”,虽然离“伟大”尚远,但最近干的几件事还算比较得民心,叫声胡哥不过是代表江湖兄弟向他表示一下勉励而已,难道因此有关部门还会找我麻烦?定俺的罪名?俺党虽然腐败严重,但脑子还是清醒的,宁肯得罪百万贪官、亿万工农,也不愿得罪这百十个孔庆东吧。正像《龙江颂》里唱的:“咱怎能,听任江水空流去,忍看那,似火的旱情在蔓延?”呼儿嘿呀。

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毛泽东的十位儿女今何在?

作者:孔庆东 2007-12-24 11:47:28 发表于:博客中国

毛泽东的三位夫人虽然给他生育过十个儿女,但是身后并不热闹繁华。革命领袖用不着依靠子孙富贵来给自己增光,他们生来的意义是为了让更多的人民大众子孙绵长的,他们的不朽业绩自会穿越历史的长空,鸣响在浩淼的苍穹。

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真正强大的国家,不是用纸上的数字说话的,不是用金融账目和外汇储备说话的。真正强大的国家,是用“实业”说话的,是用海一般的粮食、山一样的钢铁、铺天盖地的汽车飞机和劈波斩浪的航空母舰说话的。所以,美国的股市崩盘了,美国的富豪跳楼了,但美国仍然是强大的美国,仍然是世界的大哥,仍然可以到处给人续诗、改诗或者强行贩卖自己的臭诗。而王二直杠的老乡们呢,一旦那点泡沫破灭了,纸上的“奥迪”标志消失了,还剩下点什么呢?
所以说来说去,这个世界到底谁欠谁的?包工头欠工人的,开发商欠包工头的,那谁欠开发商的呢?日本欠中国的,美国欠日本的,那谁欠美国的呢?英雄人物做了好事之后,一般都仿佛不大自在,总要向大家解释自己没什么了不起,好像做了好事反而就对不住大家了。此中确实大有深理可寻,当我们做了太多的太大的善事,可能就无意中扰乱了某种天机。当别人欠你太多的时候,你就欠了别人的。明明是子女欠父母的,可父母总对孩子说:“我欠你的呀,小冤家!”帝国主义强买强卖,拿走了别人那么多东西,可到头来别人都欠他的。帝国主义自己也内债外债柬埔寨,搞得水泊梁山一百零八烟水寨。这个世界,单个PK,似乎还能看明白谁欠谁的,可要是整个浪看,那就是一笔糊涂账。古人说“楚弓楚得”,孔子曰“肉烂在锅里”。也许只有到大荒山无稽崖青埂峰下,才能算得清了。

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我们学习韩国的什么?

作者:孔庆东 2007-12-05 09:52:38 发表于:博客中国

不过,人家这样想,自有人家的道理,也自有人家的志气。我们作为喜欢胸怀天下、热爱取经求宝的中国人,还是要克己复礼,学习韩国。学习什么呢,首先应该学习的是人家那种百折不回的铁石一般的爱国心,还有,只要有百分之一的希望就付出百分之二百努力的拼搏精神吧。

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江青灭孔,引火烧身

作者:孔庆东 2007-11-30 11:30:44 发表于:博客中国

其实这些都跟我没关系,我当年才9岁,也没注意。最令我生气的是江青把一个农民“王孝岐”的名字改为“王灭孔”,我们全家在收音机里听到这个报道后,我妈高兴得哈哈大笑,因为我妈姓王,跟我爸吵了一辈子,这回可解气了。我爸则气得一拍桌子:“这个王八犊子!你叫王灭孔?我看你叫王八蛋!”当时因为江青鼓励妇女穿连衣裙,把文艺也搞得很热闹,很多下层群众对她颇有好感。可是我因为这件事,开始觉得江青没水平。我不像我父亲那样把气撒在“王孝岐”身上,我觉得江青的思想里有一种太重视表面文章、不能实事求是的问题。

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张春桥的少年诗作

作者:孔庆东 2007-11-26 16:03:20 发表于:博客中国

平心而论,张春桥的形象虽然有点阴不阴阳不阳的不大受人喜欢,但他的才学还是自有过人之处的。虽然鲁迅驳斥过他,但许多被鲁迅批评和回击过的人不都是著名学者作家吗?胡适和郭沫若就是现成的例子。张春桥这首《失业的人》,抓住时代的核心问题之一,表现了人民的苦难及其盲目的反抗意识,在某种程度上具有穿越时空的思想意义。从诗歌技巧方面看,结构和语言都比较粗浅,今天看来肯定落伍了,但仍属于合乎当时艺术潮流的“先锋探索”,表现了一种文学少年的峥嵘锐气。风花雪月的东西,张春桥肯定是会写的,但他更关注时代的“天灾人祸”,这种胸怀天下的思想意识,使得张春桥走向了革命。

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张国焘的悲凉结局

作者:孔庆东 2007-11-26 15:59:56 发表于:博客中国

近日天寒地雾,电脑也跟着扮酷,不是来信乱码,就是刚一开机,马上谢幕。 过两天要去香港吃点水煎包,今天没啥写的就说说也曾住过香港的张国焘吧。2006年37期《北大信息周刊》转载《张国焘晚年贫病交加客死他乡》,引起我对张国焘传奇命运的思考。

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华佗无奈小虫何

作者:孔庆东 2007-11-26 15:57:24 发表于:博客中国

很多人想当然地认定毛泽东不尊重科学,其实毛泽东一生最注重探索科学规律,大事小情都努力弄出个合情合理的道道,结果有时候反而因为太尊重科学而犯了拘泥的错误。比如科学家说要消灭四害保护庄稼,主席就说好吧,咱们发动群众,轰麻雀、捉老鼠,弄得鸟不聊生。过俩月科学家又说麻雀打不得,因为麻雀吃害虫,是保护庄稼的。主席便说好吧,咱不打麻雀了,光打帝修反。钱学森等大科学家指挥搞两弹一星,主席全力支持。可钱学森也发表科学小论文,把阳光照在叶子上的能量都统计进去,证明亩产十万斤是完全可以达到的,农民出身的毛泽东心里虽不相信,但实际也纵容了好一阵子。

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孔庆东,人称“北大醉侠”,北京大学中文系教授。祖籍山东,1983年自哈尔滨考入北大中文系,后留校任教;1998年以《47楼207》一书风靡大江南北。十余年来,孔庆东持续写作当下中国罕见的酣畅淋漓、嬉笑怒骂的痛快文字,近作有《千夫所指》、《生活的勇气》等。

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