迈克尔-杰克逊，这就是尔等崇拜的人

柳鲲鹏

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2009-6-28

关键字：小资 洋奴 道德 文化侵略 迈克尔-杰克逊

简介：迈克尔-杰克逊死了，崇拜或者着迷他的中国小资们就开始纪念了，这就是文化侵略的成果，也是文化殖民地的必然现象。这样一个品德败坏的人，竟然被中国小资们如此崇拜，只能说是他们已经变成了洋奴和西方脚下的爬虫。就中国这小资们崇洋媚外的小样，崇拜一个人，连起码的品德都不讲，还能指望他们什么？能学习本西方什么？他们本身又是个什么货色？难怪他们成天污蔑毛主席，也难怪他们污蔑毛主席的话那么下流肮脏。

　　迈克尔-杰克逊死了。

　　从新闻上听说这个消息，吾只是哦了一声。不料网络上、论坛上的那些右派小资就开始哭诉加歌颂了，甚至连“人民艺术家”这样的极左文革用词都出来了。这也在吾意料之中，因为崇洋媚外已经成为当今特色社会的主流，而小资们恰好就是崇洋媚外的先锋。这就是文化侵略的成果，也是文化殖民地的必然现象。当然，有的小资就不服了，说他唱的歌就是好听啊。怎么一个好听法？象吾这样喜欢音乐的人怎么不知道？小资们就急了，急什么啊？尔等崇洋媚外，当然就觉得他的歌好听了，这才是事情的本质。而之所以崇洋媚外，要么是被洗脑了，要么是已经成为洋奴了。

　　人之所以区别于动物有很多，最主要的一点就是人有思想，这也导致人必然崇拜着迷于某种思想。由于思想是由人产生和宣传的，所以人必然要崇拜着迷于另外一个人。就思想潮流而言，可以简单的分为救国救民的集体主义和物质享受的个人主义两大派。这也导致崇拜的人物截然不同。怎么一个不同法呢？这一点还可以从中华民族的历史传统来看。

　　中国传统社会讲究什么呢？并不是现在说的“人治”，而是讲究“德治”。即看一个人，首先看其品德，如果品德不好再怎么有才也不会给予好的评价，史学家也会在著作里着意批判。一个人品德不好却很有手段，一旦有了权力那是极其可怕的事情，看看汉奸就知道了。这一点没有人不赞成，所以有了后来的“方向错了，知识越多越反动”的著名论断。也正因为如此，中国历史上宣传赞美的一直是德才兼备的人物，就是艺人也讲究一个德艺双馨。自然的，在中国传统社会里，任何一个普通人，都有很明确的是非观。

　　现在回头看看这位霉国歌星。也许他唱歌真是不错，但是他除了唱歌之外，有什么值得宣扬的品德吗？有什么可以宣扬的行为吗？有吗？没有吗？没有。当然，有人会举例他于某日捐款多少，又参加了什么慈善活动，这也有可能，但是这是他的一贯行为吗？当然不是，倒是他的丑闻层出不穷，而且大多不是空穴来风。一个几乎没有什么品行可言的人，竟然成了中国小资们成天津津乐道的话题，竟然成为他们纪念的对象，竟然成为他们崇拜着迷的人物。那么小资们究竟想追求什么？追求那种灯红酒绿、纸醉金迷的生活？追求那种可耻的品行？还是满足自己崇洋媚外的内心欲望？

　　再回头说说他本人。一个艺术家，如果能给予别人快乐，自己也应该是快乐的。但是这位霉国歌星，除了演唱之外，真的快乐过吗？如果不快乐，那么小资们究竟着迷于他的什么呢？比一下红太祖时期的《我的祖国》这样的歌曲，这完全是天壤之别啊。

　　中国小资们的崇洋媚外的根子，是从清朝鼓吹学习西方呆傻二先生开始的。而且奇怪的是，每当鼓吹西方呆傻二先生的时候，中国小资们就会完全忘记西方给中国和全世界带来的掠夺和屠杀的灾难，甚至到了“外国的月亮比中国圆”（注：这里的外国仅仅指霉国等几个少数国家）的地步。当年红太祖继承了传统思想，带领人民消灭了洋奴，于是中国人立即在世界上神气起来。但是30年前搞第二次洋务运动之时，崇洋媚外就再次成为主流，小资们崇洋媚外的根子又生长了。于是乎在他们眼里，西方的一切都是光明的，西方的一切都是要学习的，甚至后来有人鼓吹要再殖民地个几百年。这时的小资们，无法避免的成功变成了洋奴，成为西方脚下的爬虫。

　　就中国这小资们崇洋媚外的小样，崇拜一个人，连起码的品德都不讲，还能指望他们什么？能学习本西方什么？他们本身又是个什么货色？难怪他们成天污蔑毛主席，也难怪他们污蔑毛主席的话那么下流肮脏。