杜尚作品之蒙娜丽莎

给自由加个德行：正经。

不正经的自由是什么呢？

伪自由。表面是自由一派，其实并没有真正的自由。这样的伪自由比比皆是，不堪一击。自由的表面阐述是免于被要挟，而伪自由时时处在被要挟之中。伪自由分子道貌岸然、颐指气使，主子一给脸就撒泼耍横、撒娇任气，那内囊却是空的、虚的，有更大的主子在，更大的线在牵引者，一触即破，自由是假的啊。

不止如此，伪自由真正的破绽不是浅薄。不是无知者无畏的恣意，而是一种以自由之名的侵害状态，这些人以自由之名四处出击，恣意妄为，道理咄咄，却害人多多，可怕的还有一幅奴才与小人相，给点自由就灿烂。或者，极为可怜，一辈子都在争自由而已。

朋友，这种自由是不正经的！

不正经不在外貌的嬉皮笑脸，正经的自由如国君同学者其实是常常插科打诨的，但那严肃的担当和深沉的确信是无比坚定的，而不正经的自由呢，其实就是对自由的无知状态，是滥用自由，假自由。

社会上这种不正经的假自由比比皆是，非常搞笑的是他们外表严肃无比，有国家叙事、生活伦理，甚至社会正义，可如果他们不是社会的渣滓，就是生活的烂崽,浑浑噩噩的一群而已。

正经的自由是有担当的，有确信的，更为可贵的是充满了人性的光辉与生活的趣味，因为那是人性之善，是骨子里的坚强与胸怀上的豁达，这种的自由是直面惨淡人生而宠辱不惊的活人，而不是活着的死人。更为重要的，他们视自由为第一要务，却万分理解别人的自由与自己的自由同样重要，不会借自由之名行奴役，不会为自由而自由，欺负、凌驾于他人之上，他们的自由是低调的、保守的，并时时遵守着规矩和道，很不“自由”呢

其实很欣赏郑也夫师的:我不是任何主义者,我是怀疑论者,不可知论者.有感于近世主义论者多把思想统一、意念强制作为标榜行事的行径，其为祸为害之处罄竹难书。老师之言违情近道,于心有焉.但年轻人好辩,把自己定位于自由主义者实在是自由的价值之于年轻的气魄不能割舍,把他作为信念、生活的方式，顺理成章。

但社会中人，你言他语之间，语言间的能指、他指，隐喻、自喻，纠缠争吵又得不解释、辩解，回应一番。说自由主义的原则或特征，我最认可如下几条：

1、尊崇自由甚于其他价值,即使是超过平等及正义胜于一切

2、尊重“人”而不是“财产”，但是不要忽视财产在促进人类福祉上的积极角色

3、勿信任权力，即使权力出自多数亦然

4、不要相信权威

5、要宽容

6、坚信民主政治

7、尊重真理与理性

8、接受变迁的必然发生

9、勿耻于妥协

10、最重要的，保持批判的精神

（David Spitz)

也许，自由主义的特征还有很多，但给我印象最深的还是这几条。无论在政治上求民主、经济上争自由、文化上谈保守，生活中的“容忍比自由更重要”，自由主义的精神在我看来是现代公民与独立人格的基石，是严肃的、正经的，是怀疑的、理解的，与那些小人得志式的不正经的伪自由是决然不同的。

我们爱自由，可是正经的自由，尽管有时候我们一点正经都没有，呵呵.