读《中国儒家传统文化的精神分裂症》随想

读黎鸣先生的《中国儒家传统文化的精神分裂症》一文后，觉得先生这种对中国儒家传统文化不分清红皂白，不分精华与糟粕，一概地、绝对地、诅咒式地否定，这不符合事物存在的原理和客观规律。在哲理上也说不通。因为中国儒家传统文化能在中国产生、发展、多民族文化间融合及不中断的流传下来数千年之久，总有其合理性。

先生不理智、绝对化否定中国儒家传统文化，在一般人尚可原宏，作为学者，尤其作为一个研究哲学的学者来说，则会有失其声誉，且不该 是一个有真正学问的人应有的言论。

首先，先生这一“文化的精神分裂症”的命题欠妥。众所周知，人与文化两者是不能分开的。人一出生，以至长老病死，都离不开自己国家的传统文化。儒家传统文化是中国的主流文化，先生的诅咒岂不是把中国古往今来的中国人包括先生的先人及其自己在内都难免是精神分裂症病人了？

其次，先生将中国儒家传统文化说成精神分裂症，且不论其标题文法有些不通，单就其论断也有错。

先生说：“什么是文化的“精神分裂症”？从外观上来看，即作为人群的社会总体的言、行、思的习惯（方式、势力）三者之间发生了明显的颠倒错乱。在很大的程度上也反映了社会中政治（官场）、经济（市场）、文化（情场）（方式、势力）三者之间发生了明显的颠倒错乱。”这里先生进一步强调中国儒家传统文化中的中国古今人们和社会都是颠倒错乱的。如若先生所言，中国古今人们和社会难么是一个长期、广大的精神病院和世代人们人无幸免的精神病人？不仅如此，还将其侮喻为“侏儒”、“小人”，先生之言是否太不理智而又缺乏厚道了！

且不论中国儒家传统文化源远流长，对中国历代人们的教化和社会的进步及对世界各国的影响，单就其作为一种文化的存在长达数千年之久，就足以说明其再自然不过的正常事情了，绝非偶然。

把中国的落伍，归罪於中国儒家传统文化是不公正的。实际上中国落伍是从19世纪初才开始的，历史上的儒家思想作为国家的指导思想有2000多年，中国的经济、文化以及各方面都是世界上最发达的国家，即使到了1840年鸦片战争开始的时候，中国国民生产总值占世界比例是32%，和现在美国占的世界比重差不多。而在那个时候，整个欧洲占的比例只有26%，俄罗斯那个时候占4%左右，美国1%左右，所以欧洲、美国加上俄罗斯那时他们的国内生产总值才正好和中国相等。就是在西方进行工业革命的时候，中国没有跟上这个脚步，使中国落伍了，挨打了。对儒家思想的历史和作用进行评价的话，应该是全程的、历史的进行评价、反省，不全盘的否定才是不偏不倚。

甚何一种文化，都有其优劣之处，有其精华与糟粕并存；对待甚何一种文化都存在言、行、思是否统一这问题，这不单单是中国儒家传统文化的弊端。

目今的中国正值信仰、诚信匮缺之时，有人，包括黎鸣先生对中国儒家传统文化大加挞伐，不知是无心之过还是有意为之。假若是后者，恐有别有用心之嫌

有博友在先生文后点评道：“黎鸣才是一个真正的精神分裂症病者，成日成夜地、喃喃不休地、语无伦次地、有时是歇斯底里地、有时又是自怨自艾地胡言乱语。他对中国的传统文化有一种精神分裂症病人所特有的那种文化恐惧感。故尔会经常发生对中国文化口沫横飞的漫骂和诅咒。看来，他已病入膏腴，无法可治了。只有长期禁锢到精神病院才好。不然，对社会和人将发生伤害”

虽然其言对先生大不敬，但值得先生思考。