当下，国产品在国际、国内市场上频频出现问题，不断被媒体曝光。众所周知的如中国出口美国市场的玩具因有毒化学元素超标，对儿童有害，于是被美方封存退货；中国出口日本的水饺含毒，引起日方抗议；中国许多厂家（包括知名企业）生产的奶粉含三聚氰胺，有毒，直接危害婴幼儿健康，让消费者谈奶色变；08.10.07.报载一则消息：中国产的假芯片成为美军武器隐患，因为美军装备采购监管漏洞大，致使假冒芯片被用到航母、战机中。据说近年来美军在阿富汗和伊拉克战场上频繁发生直升机坠毁事件，与中国产的假冒零部件的存在不无关联。山姆大叔吃足了中国假冒伪劣货的苦头，国产假冒伪劣产品歪打正着居然威胁到美帝国主义的国防，让人看罢啼笑皆非。

入关之后，国产品与国际接轨，就要遵守国际商贸规范、遵守游戏规则；就有一个互利互惠、可持续发展的问题。可是事实是我们在用廉价的劳动、以消耗自身有限的资源、以污染自身的环境为代价，大量生产所谓“价廉物美”的产品出口国际市场，赚取外汇，拉动国内GDP的增长。与此同时，进行中又缺乏有效制约，监管环节屡出问题，造成物质损失之余，又失了国格、坏了名声。

当同一性质的现象一再出现的时候，就有必要分析其所以产生的原因。我以为原因涉及国人头脑中“偶像”的失与得以及当“孔方兄”成为“偶像”之后，国人的道德问题。

具体来说“偶像”可以是实体，也可以是指导行为的精神追求（不知理解是否确当）。国人（就普遍而言）不象西方人或其他有宗教信仰的国家的人，会十分虔诚地敬畏头脑中“诗意栖居”的“上帝”或“神”，并时时秉承“上帝”和“神”的旨意，做善事、献爱心、利他人。国人历来崇奉的是儒、释、道加世俗偶像的所谓多神信仰，根本就是一个大杂烩。过去，人们受的是阶级斗争教育，被教育要热爱世俗的“偶像”（某个具体的人），并把他神化。在“偶像”的指引下，人们以斗争为乐。尽管当时物质生活贫乏，国家很穷、民众很穷，但却要打倒“帝、修、反，解放全人类”，人们响应号召，发扬“一不怕苦，二不怕死”的精神，很忙碌地 “干革命”，精神似乎也很充实。后来当世俗的“偶像”坍塌之后，曾一度造成国人精神上的空白。一时间社会上众多无神论者变成有神论者，就是重新在寻觅“偶像”的证明。再后来国家发展经济，国人发现了新的“偶像”，即“孔方兄”、 “MONEY”（钱），于是一切向钱看，纷纷投了“拜物教”，成了实实在在的真正的唯物主义信徒。

“偶像”有了，与此同时道德却没有了。搞经济离不开意识形态，比如经济交往中，要讲究诚信、讲究道德良心。儒家讲“仁者爱人”、“推己及人”、“己所不欲，勿施于人”算是民族的传统美德，而这需要通过点滴浸润、从细小处培养，决非说大话、喊口号可以替换。然而，很多商人为了钱，良心大大地坏了；许多大中型国有企业，拿着纳税人的钱、国家给的权，公开地肆无忌惮地生产假冒伪劣产品。更糟糕的是，面对不良社会风气，相关的监督、制约机构竟形同虚设。众所周知，时下国内生产假冒伪劣产品的情况很严重。这就需要起监督、制约作用的机构践行职业道德、忠于职守、从严把关、防患于未然。可是接二连三问题的出现，说明质检、安监、卫生防疫等职能部门拿着纳税人的钱尸位素餐，甚至在利益驱使下，将一顶顶“国家免检产品”的帽子，潇洒送人，导致假冒伪劣产品贻害社会。

世风日下，人心不古。国人现在面临的是“偶像”的重新定位、是要进行普及性的道德良知教育，这是社会应该高度重视的系统工程。具体实施过程中，我以为着眼点是要凸显人性，避免空洞的政治说教，因为言行不一的无耻表演，过去让人看得太多；可以用西方讲道德、有良知、有社会责任感的资本家为正面例证，比如比尔·盖茨、巴菲特等，因为他们可以说明什么叫人的崇高思想境界；可以用资本主义社会中的政治家为榜样，比如美国的财长保尔森、台湾领导人马英九等，因为他们可以说明什么叫道德楷模，什么叫人格魅力。