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霍军按:今天转发何方先生讲话,其目的是说明昨天转的资中筠先生讲话中提到的“承诺”。什么承诺?就是胡总书记在第十一届人大第一次会议上的四项庄严承诺之头条:“坚持民主法治”。 何先生也谈了落实的问题,而且抓住了不能落实的一个关键——干部委任制!这个由上到下的权力配给制度,实际上已经剥夺了属于人民的绝大多数权力。人民无权!这个现实今天已经得到默认。默认的结果是人民根本不去争权,而是通过各种渠道到各种权力拥有者那里去为自己获取现实利益。其结果是权力愈加牢固地掌握在少数人手中,且越来越管用,有实惠,得到崇拜。权力的两极分化由此产生——越是无权,人民越是崇尚权力,而不是去争取权力,结果是他们越发无权,权力者的权力越发扩大。最后,有权者炙手可热,无权者奴颜婢膝;有权者横行无忌,无权者沉默寡言;有权者弄权,无权者送钱。
我不是危言耸听,我只是说出现实。人民无权,人民没有表达权力的制度保障,最后只能走向两极分化。历史证明,经济上的两极分化是社会的最大隐患,那么,权力的两极分化呢?
怎样让人民拥有权力从而实现真正的权力制衡?大话咱不必说,先从充分的表达自由权做起吧。祈祷这份转帖让更多的眼睛看到,谢天谢地,谢谢人民!
何方先生讲话摘要:经过三十年的改革开放,我们的经济发展和国际地位已经使世人刮目相看了,但政治上却依然落后,缺乏民主。在谈到一些属于人类进步指标的普世价值,如自由、平等、博爱、人权、公正、清廉等,我们总有点不够理直气壮。环视全球,许多比我们贫穷落后得多的发展中国家,都早已实现了选举民主和言论自由,我们这个有五千年文明的古国和十三亿人口的大国,在这一点上竟然不如它们,只能和少数很孤立的国家为伍,这就不像话了。所以,摆脱政治落后状态,落实胡锦涛主席还权于民的指示,把我国建设成为一个站立在时代潮流前头的民主法治国家,是我们所有活着的人,对祖先、后代和人类不可推卸的责任,也是给自己的历史定位。革命尚未成功,同志仍必须努力!
自由是民主的前提
● 何 方
在刚刚闭幕的十一届人大第一次会议上,胡锦涛主席代表新一届国家机构工作人员,向全国人民作出了履行职责过程中的四项庄严承诺,其中头一项就是“坚持民主法治”。这说明,党中央已经越来越认识到,实行民主法治是中国人民的迫切需要和治国的当务之急,不能再让实际上的专制和人治长期拖下去了。而且在去年党的十七大政治报告中,就曾专辟了一节谈“坚定不移地发展社会主义民主政治”,一口气提了十来项要求:“要健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。”这确实都说到了点子上。接下来的问题就是如何落实。这就涉及必须尽快实行政治体制改革,否则那些承诺很难实现。例如在实行干部委任制(或变相委任制)和暗箱操作的情况下,那“依法(即使指宪法而不是其他内部规定)实行民主选举”也只能是走走形式,真正反映民意的民主选举还是不会有的。又如,在坚持舆论一律、媒体不独立、言论不自由、遇事发“通稿”的情况下,人民怎么享受知情权?不知情,又怎么参与和监督?没有言论自由,哪来的表达权?由此可见,没有自由就根本谈不上民主。为了“坚持民主法治”,首先应该开放言路,尽快制定和实施新闻自由和媒体独立的立法。
今年的两会,不论是总理的政府工作报告和答记者问,还是代表委员的发言和讨论,都强调解放思想。说老实话,对这个问题我还有些闹不清楚,究竟是要破除什么约束和迷信,最终要达到什么样的目的。因为从上世纪七十年代以后,我们在一个长时期就一直强调解放思想,但破和立的目标还是比较明确的。那就是:破个人迷信和以阶级斗争为纲,经过拨乱反正立以经济建设为中心;破搬过来的建设模式和闭关自守,实行改革开放;破“姓资姓社”,实行市场化和混合经济。过去这
些还主要限于经济方面。如果这次所提,是要解决政治上的民主法治问题,那就可真是合乎时代潮流,适乎人群需要了。实际上这也是党和政府实行“物归原主”,把长期代人民行使的知情权、表达权、选举权、参与权、监督权交还给人民。要党政机关和干部做到这点,是极不容易的,不但要大讲解放思想,而且要允许和鼓励广大群众起来争取,进行斗争。但这首先得有自由。没有自由,根本谈不上解放思想。以党史研究为例,在遇到许多不得逾越而又违背史实和不讲道理的框框、限定许多重大问题只能说假话、必须为尊者讳、还规定许多历史事件如反右派、大跃进、三年饥荒、文化大革命等,根本不能多谈,在所有这些情况下能谈得上思想解放吗?所以,在控制言论、遍设禁区的情况下,谈思想解放,只能是无的放矢。
今年的两会期间,不但谈思想解放,据说谈得最多的还是民生问题,诸如物价上涨、看不起病、住不起房、上不起学,以及相关的权钱交易、腐败盛行、官多成灾,两极分化等等,造成社会矛盾加剧,隐藏极大危机。例如一个明显事实是,最具中国特色的二亿一千万农民工至今仍然属于二等公民,绝对大多数过不上作为人的家庭正常生活,还要处处受欺侮,讨不回工资,谈不上社会保险,无论是公安、城管、工商等机构,都可以随便找个理由把他们赶来赶去,动辄罚款。他们只能逆来顺受,得不到保护,没处讲理,既不准组织起来,也不准集体自卫,作为中国最大的弱势群体,就只能听天由命了。造成这种情况的原因,主要的倒还不是没钱,而是没权。中国的农民没有结社自由和迁徙自由,占人口三分之二左右的农民,至今还被置于一盘散沙的境地。连在救灾、扶贫等社会活动中起着重大作用的非政府组织(NGO),在我国也得不到鼓励和帮助,主要还是着眼于防范。所以至今已有三十多万NGO(以占人口比例论,这个数量可能是世界上最少的),百分之八十还处于非法状态,没能通过社团登记这一关,虽然它们已自发地为社会做了不少好事。一切这些情况都说明,民生和民主是分不开的,要解决民生问题,在当今主要的还是要实行民主,尽快进行民主改革,把属于人民的权交还给他们。
经过三十年的改革开放,我们的经济发展和国际地位已经使世人刮目相看了,但政治上却依然落后,缺乏民主。在谈到一些属于人类进步指标的普世价值,如自由、平等、博爱、人权、公正、清廉等,我们总有点不够理直气壮。环视全球,许多比我们贫穷落后得多的发展中国家,都早已实现了选举民主和言论自由,我们这个有五千年文明的古国和十三亿人口的大国,在这一点上竟然不如它们,只能和少数很孤立的国家为伍,这就不像话了。所以,摆脱政治落后状态,落实胡锦涛主席还权于民的指示,把我国建设成为一个站立在时代潮流前头的民主法治国家,是我们所有活着的人,对祖先、后代和人类不可推卸的责任,也是给自己的历史定位。革命尚未成功,同志仍必须努力!
霍 军,思想者,质疑者,美文家,公民,刺儿头,演说家,看尽世间美好事,骂遍天下不公事,尖锐,别致,俏皮,顽劣,憋不住一肚皮不合时宜,尖酸刻薄。好喋喋不休,放言无忌,时为快论,擅长说天下事,记身边事。甘肃省特级教师,酒泉中学高级教师,省学科带头人,酒泉市书法家协会副主席,酒泉画院副院长。主要著作有《论剑——金庸武侠小说的武功世界》《自我的故事》等。