“民本”是判断一个“民主”政权的合法性标准

作者：王世保 2008-10-2 13:15:51 发表于：博客中国

“民本”是判断一个“民主”政权的合法性标准

——《普世金匮》（15）

作者：王世保

十五

将西方的“平民政治”翻译成“民主”并在国内大肆宣扬，本是中国文士对这种西方政治制度的不知情地美化；而被“民主”美化的“平民政治”就被那些信奉该种政治制度的文士进一步提升为判断一个国家政权合法性的标准。

被“民主”外衣美化的“平民政治”本质上是一种政权的存在形态，也是一个政府运行的制度工具之一。判断一种政权合法不合法不是从这个政府运行的过程来看，而是要看它最终运行的目标和结果，即它是不是以民为本的。

因此，一个政府即使采用了被“民主”美化的西方“平民政治”制度，其存在的合法性也是需要以“民本”为标准来衡量的。

“民本”是所有政治制度赖以存在的合法性的基础，也是其存在合法性的判断尺度。

相关链接：

《普世金匮》

“普世价值”浸透着西方文化的殖民性（1-2）

西方的民主在中国是“南橘北枳”(3-5)

“普世价值”具有破坏社会原生态的功能(6-7)

批判资本主义就应批判其“普世”价值观(8-9)

《普世金匮》呼唤人类的良知良能(10-11)

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（二）提出了“建基于拟制欲望之上的人性善”理论，发现了资本主义文化的“畜化”人类的功能，使得中国古典文化走向批判西方权利主义文化的复兴路途。
（三）提出了“自律、民本与和谐”的东方社会主义价值观，实现了对西方“自由、民主与平等”等资本主义价值观的超越，为中国成为价值观的输出国奠定了基础。
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