中国人崇拜孔子，并不是因为孔子是科学和文化的象征，而是因为孔子是“万般皆下品，唯有读书高”的仕途思想的象征。无数家长都在希望自己的子孙通过读书而当官，而飞黄腾达、光宗耀祖；无数读书人也一样，一辈子不忘科举，希望有一天能够“一人得道，鸡犬升天”。

历史上的儒家思想，在文化与科学方面，除了对文学上八股的推进和政治学上对文人的奴隶起到了决定作用外，在广袤的社会学、自然学领域中所取得的作用却是抑制性的，试想，读书人都在为自己的仕途而努力，都在为如何写好八股而努力，还有多少人会把一生精力用在其它领域的研究上。如果没有孔子，中国的科学会比现在更发达，如果没有孔子，可能中国就不会有近代史上的百年屈辱。百年屈辱，正是因为受儒家思想的制约，社会教育重在对人的奴隶方面，而不是重在科学和知识的发展方面。因此，才有了后来的“德先生”和“赛先生”，才有了仁人志士们对孔教的大批判，从此，中国方迎来了希望的曙光。

现在，中国的教育不再是八股式的教育，然而，孔子依旧被许多人所推崇，且有越演越烈之势。如果我们是在把孔子当作追求知识的象征来推崇，无可厚非。事实上，在绝大数国人心中、尤其是广大汉民族心中，孔子依旧是仕途的象征。家长和读书人希望通过读书来改变自己的命运，这是正确的，然而，大多数的家长和读书人（尤其是广大的汉民族）不是希望通过读书来掌握知识，造福人类，而是希望通过读书来入朝入相。正是受此种思想影响，才有了国家公务员考试的考试热，才有了大家想方设法要挤进公检法的理想和行动，才有了社会上那些“高不成、低不就”的就不了业的大学生的存在。

孔子的儒家思想，毒害了中国人几千年，今天，依旧在毒害着每一个中国人，在影响着每一个中国。孔子，犹如一株大毒草，让无数家长和读书人迷失了方向，口上喊着为国家、为人民，事实上却是把追求家族的荣耀和个人的幸福作为了读书的根本目标。孔子的儒家思想，潜移默化里在给国人灌输着“一朝得地，今非昔比”的官僚主义思想，潜移默化里在给国人灌输着为了升官而不择手段的思想，潜移默化里在给国人灌输着读书改变命运、一生“幸福”的享乐主义思想。

如果我们不重新认识孔子，如果我们不重新认识孔子的儒家思想，中国人为仕途而读书的思想就不会消失，中国人为自己而读书的思想就不会消失，也就无法诞生一个个“为中华之崛起而读书”的高尚情操，一个个“为全人类谋福利”的伟大情怀。

如果中国的教育依旧把孔子当作象征，中国的教育就永远不会走出为仕途而培养人才，为仕途而读书的怪圈。中国的教育要想发展，就必须重新认识孔子的儒家思想，就必须彻底否定孔子的儒家思想。