在半个月前，民进党人个个咬牙切齿，恨不能生吞活剥了陈水扁。那个时候，人们仿佛看到，在蔡英文领导下，被阿扁搞的狼狈不堪的民进党又露出一线生机。也没准，民进党从此以阿扁为戒，革故鼎新，扔掉后阿扁时代的政治抱负，开创出一个崭新的局面。可谁曾想到，陈幸妤面对镜头几声咆哮，民进党就变成了缩头乌龟。目前看，蔡英文被边缘化几成定局，也许用不了多久，就会知难而退。而民进党四大天王的表现，更为差强人意，除了吕秀莲不疼不痒的说了那么一嗓子，其余三位天王至今缄口不语。游锡堃是陈水扁死党，沉默倒也正常，而苏真昌和谢长廷居然也事不关己高高挂起，就让人不能原谅了。一个政党出了这么大的窝案，居然没有人出来斥责，反而还一味的包庇，显见的民进党离散伙不远了。

刨除感情因素，如果单就文化层面的道理分析，虽然我坚决反对民进党的台独倾向，但我还是不希望它垮掉，原因有三。第一、台独并非民进党的共识，只能说是其中30%甚至更少数人的诉求。其实包括阿扁本人，对台独也毫无兴趣，他之所以时不时地就煽动一下台独的翅膀，不过是出于个人政治需要的原因，本质上是为了能多捞点黑钱罢了。阿扁虽然一张嘴就是民主、台独，但只要看一眼他那“妻管严”的形象就全明白了，穿着西服的阿扁，骨子里是典型的中国男人；假如再考虑他把责任和盘推给老婆这一情节的话，那得了，除了咱中国男人，全世界再没有其他国家的男人能做得出来。

如今事情已经非常明了，像阿扁这样不择手段攫取钱财的人，身上无疑具有律师和商人的双重属性；作为律师的阿扁，表象上有公正的一面，但骨子里却是为了钱；不过作为商人的阿扁，却有着极强的隐蔽性和欺骗性，寻常只眼是不可能看破的，因为他做的生意不是我们寻常见到的那种生意，而是必须在暗地里从事的生意诸如：吃军火回扣、卖官鬻爵、倒卖项目、企业破产兼并等。阿扁的生意经在《孙子兵法》中其实就是“瞒天过海”战术，但要是追问他为什么如此无道，那得到儒家文化中去寻找答案。历史的看，自从儒家文化的主导地位确立以后，中国官员就和虚伪、厚颜无耻、贪财、见利忘义结下了不解之缘。唐以前中国人是非常讲信誉的，“季布无二诺，候赢重一言”，唐以后，信誉没了，只有利益，尤其是官员们骗起老百姓来，真是驾轻就熟。也正是因此，老百姓一旦遇见一个青天大老爷，就爱的死去活来，没法子呀，中国出个青天大老爷，比铁树开花难多了。

阿扁无疑捞取到了巨额的政治利益，但这并非他本身具有多么高超的政治才干，而是他充分利用了台湾社会当时的社情：民主出开，人心思变，同时人民又缺乏辨识领导人的经验。所以当他搬弄三寸不烂之舌，兜售台湾新思维的时候，人民便轻易的相信了他。其实这正是儒家文化非理性的一面，假如是在美国，完全是另一翻形势，因为美国的选民更喜欢实干家，而不是只说不做的人，尤其是律师这类人，要想当美国总统，比登天还难。再一个原因与阿扁的律师职业密切相关。作为律师，阿扁在台湾是很成功的，他接手的案子从未有过无败诉史。这也正是阿扁后来在政治上高歌猛进的关键所在。

众所周知，阿扁代理过的案子，差不多都是台湾家喻户晓的人物，要么本身就是重量级的政治人物，要么是有政治背景的商人。那么必然的，阿扁在做代理人的过程中要接触到大量的有关台湾高层人物和政态的核心机密。更大的好处是，这些机密就只为阿扁一人掌握，那些政客们除了把自己的秘密奉献给他，对别人的秘密却知之甚少。孔子说，“不患人之不己知，患不知人也。”到这里，阿扁是全用上了。

话到此处让人茅塞顿开，既然阿扁能得到这些秘密或称政治信息，自然就拥有了巨额的政治资源。不过，有政治资源是一回事，会不会利用则是另外一回事，而阿扁高明就高明在他会利用这些政治资源。前边说过，阿扁是个有特殊才干的特殊商人，他专善做那种见不得人的生意，那么我们完全有理由这样认为，在仕途上“一路走来”的阿扁，无疑把特殊商人的特殊才干发挥到了极致。子曰，“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。” 哈哈，“知及之，仁不能守之，”阿扁的发挥可真叫出色。

第二、台湾的民主政治虽然不是成功的，但民进党的存在必竟是一种大胆的尝试，尤其是对于中国这样有着几千年封建独裁历史的国度，不失为制约的有效手段，至少这比国民党专权更有利于台湾社会的长远发展。不怀疑，未来的民进党如果还保持目前这种状态，必将被台湾社会边缘化，但是，能听到来自反对党民进党的声音，不但是台湾社会及老百姓的必须，同时也是国民党检点自身的必须。在某种角度去观察，民进党就是国民党的一面镜子，透过民进党这面镜子，国民党就会少犯错误。其实卧薪尝胆的几年里，已经让国民党懂得了这个道理，马英九所以用赖幸媛，也未必就是因为赖幸媛真的才识过人，因为像赖幸媛那样的才情女子，在台湾多得车载斗量。这意味着，马英九所考量的，远非一些学者剖析的那样为了平衡党派利益关系，而是具有前瞻性的战略设计。

从马英九身上我们不难发现，马英九既有儒家文化中那些美好的成分，同时又兼容欧美文明的长处，这一点从马英九执著的办事精神和固执的个性就能窥见。我们知道，中国人做事情是很讲究灵活性的，所谓的坚持原则，不过是因人因时因事而异罢了。但马英九不这样，他绝不拿原则作交易，如果想指望他变通，对他来讲就是人格的贬低。这无疑是非常典型的欧洲人的行事风格。反观陈水扁，跟马英九则完全是两类人，陈水扁油滑的就像一条泥鳅，用好听的话说，阿扁是变通专家，用不好听的话说，阿扁是投机专家。阿扁身上所体现做出来的，分明是儒家文化优势因子退化殆尽的结果。

有台湾学者曾经自豪的说，台湾才是中国文化的正宗承继者，比如说台湾女孩子取名，个个宛如清扬。然而他们却忽视了问题的另一面。问题的另一面是，台湾社会在向文明社会演变的过程中，过多的吸收了日本文化中的糟粕，而这些来自日本文化中的糟粕，最早其实就是从中国传过去了。再有一点也同样说明问题，台湾光复以后，特别是国民党败退台湾以后，一是带着封建遗毒的旧式教育在台湾遍地开花，从而催生了今日台湾社会的畸形文明，热爱民主，却又不尊重民主的规则。二是那些去台湾的人大多有双重性格，一方面热衷于儒家文化的仁爱礼智信，另一方面自己又不遵守儒家规制。说起来都滑稽，蒋介石下大力气开展新生活运动，可他的那些文武百官呢，却只在女人、房子、汽车方面更新。三是把黑社会也带去了。

今日香港是台湾的最佳比对，香港人虽然也很热爱传统的中国文化，但香港社会的理性成份却丝毫不输于欧美国家。这说明香港社会对儒家文化做了充分的扬弃，从香港社会和香港人的身上，台湾其实也包括大陆或许能看到答案，究竟该保留什么，该扔掉什么。无独有偶，新加坡也是华人社会，新加坡也保留着很多中国传统文化，但新加坡社会已然升华成精英社会模式。新加坡公民的文明水准在全世界都是数得上的。显然，新加坡社会崇拜的儒家文化，远不是原来意义上的儒家文化，而是被现代文明彻头彻尾改造了的儒家文化。台湾社会要想从根本上摆脱陈水扁现象，非经历一番脱胎换骨的革命不可，否则就算马英九在努力，在他步入历史以后，台湾社会注定要回归老路。

第三、民进党不是铁板一块，民进党内部更多的人具有认同一个中国的倾向。民进党要做的是，做真的民进党，而不是由其名无其实的假民进党。做到这一点其实也不难，第一、民进党要彻底克服权威意义，绝不能崇拜某个个人，唯什么人马首是瞻；第二、多一些公心，少一点私心杂念。目前的民进党已经堕落成了利集团，也许谢氏人马还有那么点理想主义成分，但愿他们能够发扬光大八。第三、远离商人，这是一个优秀政党所必需就有的品质。不否认，执政集团要为支持自己的商人多做些贡献，但那属于团队行为，绝不是个人行为。若能做到这三点，民进党东山再起有日可待。但愿民进党能痛定思痛，以斩马谡的精神，勇敢爬出儒家文化的臭粪坑。