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关于迷信的跑步式比喻

作者:廖保平 2008-8-25 22:05:57 发表于:博客中国

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关于迷信的跑步式比喻
廖保平
  
有记者在洛阳市宜阳县国土资源局采访时发现,该局办公大楼出口处的地板上镶嵌有一幅硕大的黑色瓷砖八卦图,该图不但在整个平台的正中央,而且恰好还处在办公楼内大厅的中轴线上。工作人员解释说,这幅八卦图仅仅是一个图形而已,没有任何特殊含义。来该局办事的许多当地农民却认为,在大楼的入口处镶嵌八卦图主要是为了辟邪。
由这件事很容易让人想到前些时,长春市某法院门前,在一个金属竿子的上端,悬挂着一付弓箭和一把宝剑的“辟邪物件”。也很容易想到更远一些时,官员一边腐败一边求神拜佛的事,这已经成为并非“不说不知道,一说吓一跳”的社会现象。
对官员迷信活动,已有不少的评论了,把官员带头搞封建迷信,有损政府形象,作为假想敌,进行猛烈抨击,以为击中了要害,可是笔者斗胆断言,很多官员们读到这样的文章一定会暗自发笑——我真的迷信了吗?真是一帮自以为是的脑残!
是的,那些搞封建迷信活动的官员真的封建迷信了吗?我们搞了几十年的“破除封建迷信”的教育和实践,连很多农民的“思想觉悟”都提高了一个档次,不再相信装神弄鬼的把戏,要说受唯物论熏陶的官员“思想觉悟”连农民都不如,那是鬼话。
搞迷信活动,并不表明真正的迷信,就像练习跑步的人,不一定是运动员,也不一定要当运动员。搞迷信活动的官员中,可能有极个别虔诚的信徒,执“迷”到不悟的境地,但是,绝大多数是不想当迷信的信徒的。
求神拜佛这类迷信固然是腐朽的、落后的,但这类迷信总少不了要讲因果报应,讲行善积德,讲自我忏悔……这样说不是为迷信翻案平反,而是说,真正迷信的人,真正相信缩命的人,其实是一些“修阴功”、求善报的人,恰恰不是贪财如命、不择手段的人。
如果按迷信的这方面要求,官员理应不贪不骄,不色不妄才对,而这正与某些官员“有权不用,过期作废”的心思相左,官员受不受得到迷信的约束倒是一个问题。那些真正迷信到底的人,肯定不符合干部的选拔要求,不是当官的料。故而,真迷信的不能当官,当官的并非真迷信。
既然官员并非真迷信,何以要搞迷信活动?这要区别对待,对于那些犯事在身,唯恐被人发现的官员,搞迷迷信活动,是病急乱投医,根本不打算拿“跑步”当职业,参加比赛拿金牌,而是听说“跑步”可以锻炼,就拖着病体上场了。对于那些兔死狐悲的官员,先开一个“跑步”强身的训练单子,但绝不是为了拿冠军。
前者是侥幸心理,有枣子无枣,先打三杆再说,万一树上有枣呢的;后者是防备的心理,做好深挖洞,广积粮的准备,免得临时抱佛脚。只是前者已病入膏肓,跑步无济于事,要吃药救命;后者虽然开了健身的单子,但跑步是一件枯燥,且不能立马见效的事,有那么多应酬娱乐的官员,未必会当真坚持,只好装个样子,表示我已经打算“跑步”,敬请保佑健康。
如此分析已明了,我们大可不必相信官员有多么迷信,也不必相信官员多么虔诚。他们真正迷信的是权力,权力就像救心丸,只要权力在手,无论有病无病,都能在关键时候确保贵体安康,一旦失去了权力,再怎么迷信辟邪,一付病体是敌不过风吹雨打的,何况还不是真迷信,菩萨自然也不想保他这个假信徒。
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廖保平,笔名达岸、西越,1999年毕业于北京师范大学中文系,曾在某银行从事行政、编辑和研究工作,现为长江日报评论员。
大学时“读诗破万首”,好风雅,工作后涉足散文随笔笔记杂文小说公文领导讲话等多种文体,现又转攻评论,故文风“杂”“乱”“无”“章”。写作的目的是寻找真理真情,探索人的多种可能性。
本人的腾讯博客:http://liaobaoping.qzone.qq.com

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