近代史读书札记

作者：王良毅 2008-8-20 07:26:03 发表于：博客中国

近代史读书札记

从封建军阀专制到封建资本贵族专制，是近代专制落后国家走过的很有历史特色的共同道路。

在这条道路上，专制国家的基本经历，有一个共同的社会特点：寻求新的集权强化的过程与剧烈财富积聚过程合而为一中的暂时繁荣和重新形成极端贫富对抗、极大权利不平衡激起的动乱、动荡，以十年到十五年的周期交替进行。

最终导致社会矛盾无法解决，生存资源被垄断，经济危机演变为政治冲突；财富外移国弱民困，陷入长期混乱。

这种不幸的经历特点，是由这些社会固有的权力集团化垄断传统决定的，几乎是宿命：不管哪个集团执政，都不可避免地会以牺牲整个社会民众与其他阶层的利益，去实现自己权利与财富垄断地位的无休无止的强化。

唯一的结局，是政治对抗的僵持与不可调和的冲突。

一党执政的国家，这个过程更严酷：其不断蜕变的性质，只能从统治势力的不同利益派系权利的不平衡所势必引发的内部冲突开始，从而演变为全面的社会激变。

在南太平洋国家，能看到另一种情形：在实行民主体制，有反对派势力的社会，会以民主选择的方式，通过改变执政势力的社会斗争，避免社会大规模动乱与倒退。

那些社会当然也发生动乱，但不会陷入内战。

除非是在政治寡头企图实行变相政客权力永久化的非法执政情况下，才势必会产生地区性的武装割据。

那只在少数极其落后的国家才有。

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作品:著作<弥撒的语言>论文<科学的智慧与荒谬><人类理性的科学人类学纲要>等.
1968年因批评四人帮暴行及毛泽东的错误被关押三年;1974年7月在北京向中共中央政治局、国务院、中央文革等部委上书国家彻底改革的深度研究文件《教育、教育革命的哲学、社会学导论》提出农业工业化、农村城市化、教育救国、彻底变革国家经济政治体制等柬言，再次被“专政”联名作者之一的王良玉先生被借故判刑五年。我本人后虽平反但失业,打工,自助研究至今。1994年从美国探访后回故乡，1995年在家乡兰州的甘肃文化出版社自费出版《弥撒的语言》十天即被查禁。1999年7月至8月在海南政府研究中心刊物《海南特区报*发展导刊》与夫人李琦联名先后发表《论战略与决策》、《民主、腐败与国家安全》、《什么是人的哲学》、《物质、历史与法则》、《二十世纪美学与艺术学问题的审结》等尖端学术论著力主反贪廉政、以民为本，并正式提出以人为本唯人论学说。2002年10月初，因我们夫妇都在兰州，海口家里四十年的全部手稿被洗劫一空。