杨佳留给世间沉重如铅水的叹息和南亚不丹浮华艳丽婚礼的风马牛不相及

作者：七彩猫 2008-07-24 08:06:06 发表于：博客中国

万户侯与当年粪土的故事照样不断在我们身边重复演绎，富人们寻欢和放浪形骸是这个时代的标志和私有权力，就象扬佳提七寸匕首闯入虎狼之境，他的惊心动魄除了人们茶余饭后谈资外，汇入下个话题，无非就是南亚不丹那边传来的狂放喧嚣婚礼，将沙场拼命的战士血痕与红尘风月场所女子姿粉混为一谈。

再豪华的盛宴也总归于人去寂静，深暗似海的衙门还密不透风，探不到扬佳牢室里半点消息，两桩寂寞飘荡在七月澳热尘嚣里，一厢生命的沉重叹息和一厢生命的轻盈浮幻让世人挥之不去彼此的风马牛不相及！

这边厢的生命，没有任何掩饰，虽风华正茂却愿以血淋淋方式质问遭受的不公，不理会生命短暂与苟存；那边厢，以金钱堆出遮挡住岁月磨损的镜前惊魂，天下的富贵虽然可以囊括尽，但却忧虑吝啬而公平的日子来日无多。

这不是风马牛不相及！

统治者只关心秩序和自己的利益？

富人达官反思自己是否行善无恶？

仁人志士或沉思以往的抱负是否归于所值？

警察仍我行我素，还是立地成佛？

一掷千金的浮华世界和面带蒿色的芸芸众生要共存多久？

我们大众是否麻木太久，给予别人的关怀是否太少，就如同维观溺水者无动于衷？

莎翁的拷问谁也终究躲不过：在生存与否问题，必须回答！

2008年7月26日周末

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忠诚的酒店高级职业经理人,礼宾管理专家。世间布衣，自食其力，顶天立地。移居香港多年，在大陆工作。
从小到大，历尽四个社会形态，第一是斯大林式的毛泽东社会主义时代，其特征是生产关系公有制，这个时期的新社会是相对于1949年前的旧社会；第二是多元化的生产关系时代，即从1976年毛死去开始，有剥削关系的社会形态，与1949年前相比，有相似相同地方，即剥削关系死灰复燃，为旧社会的形态；第三，在加拿大度过几年，切身体会了高度发达的资本主义社会形态中存在的社会主义细胞，似乎是快将来临的，生产力与生产关系都已经完全相适应的，真正的社会主义早期阶段；第四，非洲落后国家的社会形态，犹如中国上世纪五，六十年代没有健全的工业体系的农业社会，但由于有传统的，浓郁的宗教文化，所以属于西方经济学家称谓的“快乐经济”社会，人们不在乎贫困，不似其他地方的人挖空心思，不择手段追逐财富，整个大陆沉浸在宗教的心灵安慰中。

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