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对人来说,最大或最重要的学问是关于人生的学问。
人生的学问中,最大或最重要的是关于生死的学问。
关于生死的学问,除了各大宗教都宣称自己解决了以外,人世间,似乎还没有其他非宗教的理论敢于宣称自己解决了。例外,现代人生哲学宣称自己解决了生死问题。
那么,现代人生哲学是怎样解决生死问题的呢?
很简单。听我细细道来。
众所周知,世界上最艰深的理论,其实是一层封窗纸——一戳就透。我们对生死问题之所以摇头,问题就在这里:视角错误即没有一个科学的或合理的视角。如果视角问题解决了,那么,生死问题也就迎刃而解。
那么,以往关于生死问题的理论视角错在哪里?
错在将“人”的死亡与“物”或“动物”的死亡等同了:生物性生命特征的消失或丧失。——如是,人与物何异?!
诚然,人具有生物性,人也会如一切物或动物那样死亡——丧失其生命特征。可是,人与物——动物,有着本质的差异。因此,人的死亡与物或动物的死亡尽管有其相同的一面,但原则上说,这与“人”的死亡无关——它是所有有生命之物的共同现象。换言之,“人”的死亡,必有其异于万物的独有特征。
那么,人的死亡究竟是怎么回事呢?
现代人生哲学指出,人的死亡的真谛是——在恐惧中生存。
人的死亡不在人的生之外,它就在生之中,它是生的一个必要环节。换句话说,没有“死亡”的人生是不完整的。虽然,但这种死亡却与万物的死亡有着本质的不同:人之外的万物的死亡是外在于万物的生之外的,唯有人的死亡存在于人的生之中——且仅仅存在于人的生之中。
人的这种死亡,就是对死亡的恐惧,亦即在恐惧中生存。
人的死亡就是对死亡的恐惧。
在恐惧中生存,是对人的生的否定和剥夺。——说起来可怜,有限的人的生命中,恐惧即死亡占据了其中的相当分量,使人的生命大打折扣,——人不如物。
除涉世未深的儿童外,无人不经验到死亡的恐惧。死亡,伴随着我们生命的始终。随着生命过程的展开,死亡愈益迫近每一个人,故而,恐惧在逐步加深和临近。作为万物之灵的人是不会甘于必然走向死亡的万物的命运的,更不会接受大大地打了折扣的不完整的生命。相反,人要彻底地战胜死亡,追求“永生”或“永恒”——这就是一切宗教和哲学诞生的秘密——解决生死难题。
为了解除对死亡的恐惧,人们需要找出造成恐惧的根源。那么,恐惧的根源是什么呢?
一切宗教都告诉人们,恐惧的根源是人缺乏对“神”的信仰。信仰,是人解除或摆脱恐惧即战胜死亡的唯一途径。——诚然。但,这种“唯一”的宣称有某种夜郎自大、井底之蛙的嫌疑。因为,宗教之外还有哲学。
一切哲学,特别是现代人生哲学指出,恐惧源于无知。
现代人生哲学通过对千古人生之谜——斯芬克斯之谜的经典阐释(详见第7章第5节),以无可辩驳的逻辑证明了,无知造成人的恐惧,恐惧让人生不如死,恐惧是真正意义上的“人的死亡”。
人要战胜死亡,就必须解除或摆脱恐惧。
那么,人怎样才能解除或摆脱恐惧呢?
现代人生哲学指出,古希腊德尔斐神庙石碑上所镌刻的箴言或哲学家苏格拉底所指出的——“认识你自己”,是所有没有宗教信仰的人解除或摆脱即战胜恐惧或死亡的必由之路。
现代人生哲学的副标题就是——人,要认识你自己。
现代人生哲学有一个名副其实、振聋发聩的正标题——人的宣言。
——科学的理论和预言具有自我实现的功能!

朱鲁子:哲学博士、南开大学哲学系副教授。
作品:《现代人生哲学:人的宣言——人,要认识你自己》,清华大学出版社、北京交通大学出版社,2007,7;
2004,3湖南人民出版社《走火入魔的英语》(与杨艾祥合著)。
zhuluzi@yahoo.com.cn;nkzlz@nankai.edu.cn
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