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大地震后的反思:上帝还是爱吗?
在中国教会,有的基督徒总离不开信和不信思维定式。“5·12”大地震后,这种思维定式同样有所反应,我至少有两个例子。
有一个牧师,反应非常寻事,第二天就到了受灾的一间教会。这个行为值得肯定,因为他关心教会,爱护灾区的弟兄姊妹。到了教会后,看到教堂还没有倒塌,而教堂周围的建筑大多倒塌了。其实,后来得知,教堂虽然没有倒塌,但已经成了危房。当时这位牧师立即带领信徒祷告,这也是非常正确的方式,应该在信仰上坚固信徒的信心。但是,这位牧师祷告中表达了这样的意思,我们因为信上帝,教堂没有被破坏。无论这个牧师当时想什么,这个祷告都毫不掩饰地表达了我们所说的那个思维定式。
第二个例子。有一位传道人告诉我,灾区的某一个地方,地震发生的时候,有一些信徒正在聚会,但聚会的房子没有被震倒,参加聚会的信徒也没有受到伤害。与此相反,周围那些比他们聚会的简易房子坚固许多的建筑物都倒塌了。更加令人奇怪的是,有一个信徒,当时没有参加聚会,而是去街上买菜去了,结果,被震倒的建筑物击中死亡。
这两个例子中现象都是真实的,只不过有人解读的时候,用的是信与不信的思维定式。
我不懂建筑学,更不懂力学,无法从这些角度来解释上述现象。我想从一个信仰者的角度,就第二个例子虚拟一场对话,通过这个对话来看看,这样的认识是不是合适。
甲,你认为那间简易的房子,所以没在地震中倒塌,一方面是因为它是敬拜上帝的地方,另一方面,也是因为那里的弟兄姊妹正在敬拜上帝。是这样吗?
乙,是的!这是很显然的。
甲,那个在街上买菜的信徒,是因为他没有参加聚会,没有去敬拜上帝,所以在地震中遇难了。是这样吗?
乙,我觉得,是的。否则,我们无法解释这个现象。
甲,那么,我可不可以这样理解你的意思。由于那些在聚会的弟兄姊妹很虔诚、很爱主,所以上帝保护了他们。而在那个地方的大多数人,并不认识上帝,更谈不上爱主,因此,他们没有上帝的保护,自然要遇害了。至于那个买菜的信徒,也是因为他没有参加聚会,所以表现得不那么爱主,因此也遇难了。
乙,虽然你说得太具体了,我不太愿意这样想。但是,大概应该是这样的。
甲,我想,我们都无法解释这个现象。但是,我们可以做个简单的类比。
乙,怎么类比。
甲,首先,你相信“上帝就是爱”吗?
乙,当然相信。
甲,其次,你相信“上帝就是爱”会改变吗?换句话说,上帝有的时候不是爱,对吗?
乙,不对,上帝“昨日,今日,一直到永远,是一样的”,他不会改变。
甲,那好。现在我们来假设一下。如果你现在就在救灾现场,灾民中有你认识的人,也有你不认识的人。这些人,你都有能力和时间把他们救出来。那么,请问,你会只救你认识的人吗?
乙,当然不会。
甲,也就是说,你不会根据灾难与你的关系来决定救与不救,无论他们认不认识你,你都会救他们。
乙,是的。
甲,假如需要你救的人中,有人曾经得罪过你,与你有仇。你会不会救他?
乙,会。
甲,我觉得你是一个心胸宽广的人,也是一个很有爱心的人。你不会用认识不认识来决定你的救援行为。那么,你为什么会觉得,上帝会以信和不信来决定他的行为呢?会以是否敬拜他来决定他的行为呢?你都不愿意做的事,难道上帝会做吗?
朋侪弃智非等闲,奋蹄尚需待扬鞭。
纵使所学关天意,余梦迷离犹汗颜。
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