给所有人改错的机会

“5·12”以后的十多天间，我每天早上五点多打开电视，直到晚上近十二点，只看四川台和中央台的抗震救灾直播，不知多少次被灾区民众的苦难、悲哀，被抗震救灾中人性的善良、真诚、美好深深感动，情不自禁地泪流满面。

我不是一个软弱的人。我不怕有谁笑话我这些日子的流泪。我知道这些日子里像我一样的人很多很多。我们这样的流泪，不是由于怯懦，不是由于失落，更不是由于什么个人利益没有得到满足，而是由于血脉相连的感情，由于唇齿相依的牵挂，由于人性和人道的融通。我们的流泪，为那些不图任何私利救危扶困的义务志愿者，为那位佝偻着柔弱的躯体抵抗巨石重压保护自己婴孩的母亲，为那些把生存留给学生将死亡留给自己的教师，为方才获救随即向营救者敬礼的娃娃，为背着3岁的妹妹逃难的11岁哥哥，为不顾自己安危哭求“让我再救一人，我还可以再救一人”的武警战士，为奔赴灾区舍生忘死用血肉之躯抢救灾民的解放军官兵，为集体向遇难者致哀的异国救灾队员，为身困废墟中唱儿歌的女童，为痛失母亲和女儿仍履行职守的女民警，为躺在病床上用受伤的手写出“我要读书”的少女，为蓬头垢面捐献一百零五元给灾区的乞丐，为那几位就要完成救灾飞行任务却驾驶战机一去不归的飞行员……。这样的流泪，有感动，有敬佩，有心灵的震撼。这样的流泪，可以洗涤人的心灵。

面对人类遭遇的天灾人祸，能看到人性和社会的善良、真诚、美好，也能看到大大小小的丑恶、冷酷与虚伪。诸如：没有钢筋的水泥板，偷工减料的教学楼，趁灾打劫的罪犯，克扣救灾物资的污吏，以及临危顾自逃命的“跑跑先生”，在举国默哀时依然沉迷麻将的牌友，在国旗半降前欢舞的“歌星”，视数千万人遭灾罹难为“报应”的“影星”，还包括往受难者伤口撒盐的“采访”，等等。这些现象引起善良人们的普遍反感和气愤，许许多多的口诛笔伐，从激怒的谴责到“拒绝道歉”。

可以理解善良人们对于丑恶、冷漠、虚伪的所有的反感和气愤，但不应该拒绝作恶犯错者的思过忏悔，改恶从善。我们如果相信人性和人类的善良、真诚、美好能形成巨大的力量以战胜天灾人祸，那么，也应该相信人性和人类的善良、真诚、美好的力量，同样能改造人性和社会的丑恶、冷漠与虚伪。

“人非圣贤，孰能无过”。谁没做过错事、坏事？知错能改，还是好人。不能以为自己永不犯错，就不允许有错的改过。更不能将自己一时一事的正确，当作自己“一世正确”、“事事正确”。劝人识错，劝人改过，本来就是为了错者改过。如果不允许错者改过，又为什么指出他或她的过错？“只有解放全人类，才能真正解放每个人”。“每个人的自由健全发展，须以全人类的自由健全发展为前提”。不允许别人知错改过，也是一种过错。

我们不妨再想想：美国“9·11”时自己怎么想、怎么做的？印尼大海啸时自己怎么想、怎么做的？日本大阪地震时自己怎么想、怎么做的？缅甸飓风灾难时自己怎么想、怎么做的？这些天灾人祸，对于我们，都像这次对待四川地震灾难一样使自己那样痛彻心髓吗？

我觉得，面对这次四川地震灾难的种种景象，只要能有一次因悲哀、因感动而流泪的人，就是人性尤存的人，就是良知未泯的人，就是会自省自悟的人，就是即使有过错也能改恶趋善的人。

同样的道理，面对人类遭遇的各种天灾人祸，无论灾祸发生在哪个国家、哪个地方，只要她或他为此真诚地悲哀过，心痛过，他或她也是人性尤存的人，也是良知未泯的人，也应当在他或她认识错误后给予宽容，允许他或她的悔过。

人类文明的发展，经历了太多的天灾人祸。多难兴邦，多难也能使人性逐渐善良，使人格逐步健全。要想拯救别人，先要拯救自己。真能拯救别人，也是拯救自己。人类文明正是因人类不断拯救自身而发展。

2008·6·5