例1：乾造（51）辛卯　　戊子

这是拙著《干支易象学》第94页“谈谈风水与趋吉避凶”中的第一个案例，在原书中对此例没有解析。现将原文引录如下：

这是朋友介绍给我家住在农村的一位朋友，想让我给看一下他家居住环境的吉凶。我看了一下他的两柱，做出了如下判断：

１、2000庚辰岁三人合伙，后两人破财。

2、辛巳岁进财，但多进多出。

3、壬午岁破财，因得心脏病。

以上三点皆验，我问他家开的是哪个方向的门，答：西南门。我当即告诉他，在你家西南方向200米以内有人入狱，并且入狱之人的父亲必先亡。这位农村朋友告诉我，他家西南方向距他家200米以内有父子双双入狱，父亲死在了狱中。我说那好，你把你家的西南大门改为东南门吧！一定会助长你的财运。2002年下半年大门调整后，今年反馈果然近1年来财运较好。

这是一例既没到现场实地勘察，也没有用罗盘就调整成功的案例。并以西南方向有人入狱先丧父为应后调整的。虽说此例并不能说明看风水就不用到实地勘察，但也能或多或少的证明有时真的不用到现场实地勘察，这就好比一个医生，一听说病人病情，开一个方子就把病治好了，这样的事，在生活中经常能听到，有的人也能碰到。笔者这样讲就是想调整一下一些人对风水的认识，经常听到有些人这样讲：你能测准，但你不会改运，测风水和看风水是两回事。试问您会相信只拿罗盘看风水而说不出具体对应事情的风水师吗？目前，风水学很热，全国都关注生态文明，关注人与自然环境的和谐，但运用周易原理来研究风水的人中确实存在着这种以假、空头衔和多少代传人的幌子欺骗人的现象。笔者在此提出来，就是提醒朋友们要提高警惕，防止上当受骗。

由此案例引出的测风水和看风水的话题，笔者主要是对一些风水学爱好者重过程轻实效的现象谈点自己的看法，不一定准确，欢迎同仁指教。下面看一下这个案例的解析。

先说庚辰岁，子辰半合，加庚化申正好构成三合局为水旺生卯木，为三人合伙之象，以卯为中心土弱木旺，为合伙破财之象，因子辰半合，水亦主财星（详见《干支易象学》“两柱乾坤”）被辰水合走之象，故二人破财，一人得财之象。庚辰之庚能从三合之中得辛卯之利，而卯木不能克辰土因有庚能合卯中之乙，故庚辰太岁得财。又因戊为卯之财，子为戊之财，戊与吾同音，吾在古文中为我为自己的意思，故戊被旺木克亦主命造破财。

再看辛巳岁，以戊子柱为中心来看，戊见巳为禄为财，子见巳为财。但终因戊子水临太岁巳财旺不胜财，卯为门户，巳为卯之食伤，为出，故多进多出之象。

壬午岁，对柱中辛金克泄交加，辛为心之音，此外子卯相刑，卯为湿木不生午火，故逢下半年水旺之时午火被克，主心脏出了问题。

这个案例笔者自己认为，最精彩的部分在于西南方向出牢狱之灾的人，且入狱之人的父亲先去逝。这一点如果不解析是难以理解的，如解析清楚，又是十分简单的。这个案例就涉及以了上面两柱基础理论部分的干支易象方位及干支遁法。即按照原柱中辛卯年遁月法，即正月庚寅，二月辛卯，三月壬辰，四月癸巳，五月甲午，六月乙未，七月丙申。由此，将乙未，丙申与原命造的五行易象干支和六亲组合一下就会清晰的看到西南方向有人入狱。从六爻中的理论“随鬼入墓测病大凶，如测官司必入狱”的口诀来看，以辛为中心，西南方向乙木为辛之偏财，被辛冲入未库，丙申亦是对乙木克泄交加，均是西南方向有入狱的信息。又因乙木为偏财，主此方入狱之人的长辈先亡。此外，乙木是未中坤位之杀，因坤为土又含申，土为乙木之财，财中含杀官，此方有因财入狱之人，坤主母为母旺之乡，故先克父，原柱中辛之偏财在卯得子水生旺克不是本人的父亲，由此为应，再加之辛巳岁进财和卯旺无泄之理，故当改东南门进巳火之气，才符合五行气场之理。因前面验证了开西南门为乙木之偏财入未之印比之库。即申为辛之比，坤为辛之印。故西南方犯劫财，坤按九宫数为2数，故为200米以内有入狱之人为应。

例2：乾造（80）庚申　　癸未

小时候常听某某风水先生如何神奇，根据人的八字可以算出整个村子哪个方向出大学生，哪个方向出干部，哪个方向出光棍，哪个方向出孤寡等等，以前还相信，随着年龄增长，就不信了，认为那是传奇小说或民间故事中的事，真正的现实生活中不可能有这样的人。后来随着对易象理解和应用水平的提高，才知道凡是古书上记载的或传奇故事中记载的易占案例，都是可能，因为我的实践验证了这种可能性。

上面这两柱是我单位的小同事，家是四川的，因个人关系不错，他又喜欢探讨易象，我就以他的年月前两柱分析出了如下信息。

1、家的西南方有庙，十字路，家门西边有树被砍伤了。（验）

解：年支申金按《说文解字》：“申，神也”。“庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也。”申见未为坤卦所藏，为坤为地，未为库象房屋，将申之神意和庚之方位合之会意即为西方之神的庙宇在申位，为西南方。申字是由口字和十组成，申中藏庚，庚为金为实，申为田字的上下出头，综合象意为十字路口，又因申字为角上，可理解为不是正路或为路旁。申有车象，有田象，有金坚硬之象，再加之藏坤中为众为众人走的路象。庚藏兑宫为西边，临未为木库，兑为羊与未相通，故未中乙木被伤，为家宅西边有树木被刀砍伤之象。（兑为刀之象）

2、在他家居住区的东南方向比较富裕（验）。

解：按前面的其本理可知乙庚之年，戊为头，即正月为戊寅二月己卯至三月庚辰，四月辛巳。辰巳为巽木之地，又有巳火化木生土，正好构成木火相生之象，申未为坤为土，为巽木之财。故东南方较富裕。

3、东北方向出大学生（验，本村多年来就东北方向出一个大学生）

解：按年上起月遁法，东北艮宫所藏两组干支为戊寅、己丑，戊寅按纳甲法为坎宫为初爻为子孙，两柱之中庚申金比较旺，可通过申冲寅动生坎水，水木相生为文昌，艮为山为出，为出有文化之人，故有大学生之应。

4、西南应出拦路抢劫之人。（验，出了两个进监狱的，其中一个是拦路抢劫犯）

解：按年上起月遁法，正好申位上逢甲，申主道路（目已有论述），甲为庚之偏财，双申合未为坤为道路，癸水因坐在旺土上不能是甲木，故甲木被庚冲入未墓，坤主2数，故有二人入狱。

5、正西方向出光棍（验）。

解：按年上遁月法，正西是乙酉，按年干来论乙为庚之财，藏于未库之中，今此向又逢酉冲乙庚之合，为此方出光棍，二为此方出单身之人。

6、姥姥与姥爷家有亲属关系，且姥姥非常厉害，性格爆燥。（验，他说姥姥的脾气在我们家里那是出了名的）

解：申未为坤为母，坤中土为未为母中之母为姥姥，庚申为震宫之物为木，为未土之官鬼，为命造姥爷，今同藏坤中为有亲属关系。未临庚申生旺为其姥姥性格火爆之象，此是其伤官之特性。

7、94年姥姥去逝埋在西北方向，好象坟附近有硅厂或煤厂（验，姥姥坟附近是煤厂）

解：柱中庚金坐申临未，金旺逢甲坐戊库，为甲木被克入戌库之象。甲临戌为乾宫之物，主老翁之象，由上象意未为姥姥，庚申为姥爷，再按四柱理论，我克者为妻财可知甲木为庚申的妻财，为命造的姥姥，这时未土和甲木是等通的。在实践中，只要通过变通，好多在命局中能看出的信息也会用，可是当干支换了一套衣服时，就不认识了，上面的甲木与未土就是这种关系。（在初学者眼中，甲木是阳干，下坐支是阳干，又临乾宫，怎么也不可能死的是女性长辈，因此，不理解不善于变通是很难学好易象应用的）甲被克入戌库为西北方向，甲戌纳音为山头火，以此类象为砖厂或煤厂。

8、在命造家西南方向有近亲结婚之事（验）

解：柱中见申未为坤，一阴一阳加之申中有庚，未中有乙，合之为乙庚合为夫妻之象，申未同宫为近亲结婚。

9、村中正南方向出当官，而且多为女的。（验，一共三个主要领导都是女的）

解：正南方向按五虎遁法为壬午为离宫，为乾宫之官爻（纳甲法）为官位，午与未合，未为坤宫之物为女人，为官位合女性之象。

10、98年农历丁巳月，村中东南方向着了大火，最少烧了两家且第二家烧的最重。（验，是因为东南方向的一家电线露电引起的火灾，结果邻居家烧得最重）。

解：戊寅岁戊癸合（癸柱中月干），按癸上遁月法，东南方向为丁巳，寅申再一冲，丁癸一冲为合处逢冲为火灾（详见《干支易象学》）为东南方向起火之象，因第一家巳被申金合住为起火点被制，再按年干庚取遁月法东南方向为庚辰、辛巳，为巽木为风，为风助火势，巳与未虚拱午火，虚为大，因午与巳相连，故第二家损失大。

11、按火灾应验后，又断火灾不久第一家中应死一个老女，过后不久还有一老男约70多死去。（验，他说，着火不久那家的老女就死了，接着西南方向又有一老头死）差不多70岁。

解：巳申合，辛巳位为女，火着了为火旺，巳申合为克东方向老妇之象。然柱中庚申又代表姥爷为老头，故以此可得出西南方向有老头死去。

12、西南方向有大的粮库是两个单位合并而成的。（验，他西南方向为粮站）

解：六壬中将庚类象为粮食，柱中又逢未库，故为粮库之象，未申同宫为两个单位合在一起之象。

13、家中养猪从来没死过，他说，是的，一年能卖好几千元钱呢！我说：买猪的都是东南方向的人，西南方向有集市，他说：因那几年买猪的人都熟，是东南方的，他们买后又到西南方向去卖，那里有集市。

解：庚申金旺，未土旺，都需要亥水，为用，也就是说在命造的两柱中，不克亥水，亥为猪，故为养猪为经济来源，东南方为巽地化地支为卯（按干支易象法），因亥卯未正好是三合财局，故来合走亥水的必是巳位来人，因巳冲亥，亥卯未合成木局被庚申金克为杀掉之象，庚申为亥卯未木局之死地，故猪卖掉，庚申得财之象。申未为西南方为坤为众，故为集市，为土正好克亥水为购猪肉之象。

14、村子正北出好吃懒做之人。（验）

解：因坎方为子水之方，有申金旺生，为游手好闲之象与四柱中得印旺生为忌之时为人清闲之理相通。摘自<盛京易学研究>第九期