爱国在我看来或者就是爱自己，因为有一类抑郁症患者就是不爱自己，不能够接纳自己，甚至将攻击转向自身；在此，我并不想循着职业性思绪将文章导向一篇精神分析取向心理治疗的防卫机制理论的论文。但提示一点，我们其实应该很好地自洽。

在我看来，和平地生活、工作、学习、争取你自己的自由就是争国家的自由，
争取你自己的权利就是争取国家的权利。因为自由平等的国家绝非一群奴才建造得起来的！！胡适先生似乎有过这样意思的言辞……

看了中午央视四套德、法、美、英、诸国的以中国留学生为主的华人的游行示威，
我钦佩他们的爱国热情，却也羡慕他们的爱国自由，８９年时我大二，
在北京中医学院 ……　　……　　……　

羡慕那些２１世纪的大学生（留学生）他们有在国外和平表达爱国的自由，但他们和我们却未必有在国内和平表达爱国的自由；我们没有看CNN的权利,却莫名地拥有了反CNN的自由。

悖论？？还是黑色幽默，由是，我只能选择安全地爱我的父母和妻子，
爱我的有心理疾患的来访者与咨客、爱我的心理治疗职业性文章和文学创作的文字。我们爱国家，国家却未必爱我们，它也未必给我们爱他的权利！

或者，你有爱国的自由，但国却有不爱你的自由。

老舍《茶馆》里的常四爷说：我爱大清，可谁爱咱啊。

你有在网络上爱国的自由，但你更有深陷敏感词、过滤词而发不出来的自由。

胡适说，国家是个体的组织，不要把国家凌驾于个体之上。以此类推，祖国就是你我他，以人为本，（作为一个精神分析取向的心理治疗师，在艺术治疗的厢庭疗法实践中我比较接受人本主义的操作；而扬弃了以弗洛伊德和荣格为代表的精神分析和心理分析流派的操作理念。）更指由此生成的文化——中国人生态系统的总和。

什么叫“为情所困”？只有大悲悯大觉悟的人才如此，这是一种存在的大境界，以哲学家和艺术家为代表，比如老子、庄子、东坡、唐寅、雪芹、鲁迅等等。尼采说，艺术乃是“生命的最大剌激“，艺术比真理更有价值。此言充满了人性的芬芳，是大智慧。不过，政治家和投机者的确不会也不需要“为情所困”，他们只要“服从与牺牲”，“交易与血腥”。

历史已经明证：凡是号召别人去死的口号，无论多么诱人，都是包藏祸心的阴谋诡计，即使是一场冠冕堂皇的革命，其目的也应该是解放人，而不是奴役人。凡是教导别人疯狂的领袖，一定是居心叵测。中国人的无谓牺牲太多太久了，什么“砍头不要紧，只要主义真”，这类让人热血沸腾的鼓动，实质与催眠术无异。

如果觉得我的由衷的言论有反动的意味，那么看看下面的不容置疑其革命与进步立场的伟人们对爱国主义的评论：

“恶国家甚于无国家；……　我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。”
　　　　　　　　　　　　　　　——陈独秀

“每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。 ”
　　　　　　　　　　　　　　　　——列宁

“爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并且被杀。”

　　　　　　　　　　　　　　　　——勃特兰•罗素

再看看我们一致唾弃的反动国家的爱国吧——

一个人对国家的爱，应该是发自内心的。美国前总统里根在结束总统生涯的告别演说中，讲到过一个小男孩给他写信说，我爱这个国家，是因为她有200多种冰激凌。

比尔.盖茨在经历了将他的公司几乎肢解的官司之后，仍然说，我仍然感谢这个国家，没有美国，就没有微软。从911事件之后，美国普通百姓的表现，我们看到，他们是多么发自内心的爱自己的国家。美国人爱国，或许是美国政府教育的好？

请记住西儒约翰逊之言：“爱国主义是流氓的最后庇护所。”

爱国真的是没有什么了不起的。爱国是人类的一种普遍的情感，它存在于所有的民族、国家以及几乎所有的人的心中。它是那样普遍，可以说是人类普遍人性的一部分，甚至是属于本能的一部分（荣格所谓：集体无意识）。就象是母爱，虽然伟大，但的确是本能的一部分，母爱是我们赞美的，但并不意味着为了孩子可以为所欲为。精神分析取向的心理治疗会告诫母亲什么是足够好的母亲，什么是相对正确和理性的爱——爱你的孩子就是该让他充分地做他自己。

印度民族的圣雄甘地说：“我首先是一个人，其次才是印度人”。中华民族之魂鲁迅说得更好：“把沦为异族奴隶之苦告诉国人，是很必要的，但是切莫使人得出结论：那么，我们倒不如做自己人的奴隶罢”。对于那种“不爱国人却爱国，只爱民族不爱民”的伪民族主义，这两句话应是最好的回答。

爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。
　　　　　　　　　　　　　　——乔治•简•纳森

除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色，只因为你生在这里。
　　　　　　　　　　　　　　　——乔治•肖伯纳 　　

当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。
　　　　　　　　　　　　　　　——阿瑟•叔本华

那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。
　　　　　　　　　　　　　　　　——亨利•大卫•梭罗

民族主义是我们的乱伦模式，是我们的偶像崇拜，是我们的疯狂。“爱国主义”是它的迷信崇拜。不必说，我所谓的 “爱国主义”态度将自己的国家置于人道之上，置于正义与真理的原则之上。
　　　　　　　　　　　　　　　　——埃里克•弗罗姆

　爱国主义是无赖最后的避难所。
　　　　　　　　　　　　　　　　——塞缪尔·约翰逊

不主张盲目抵制家乐福并非赞同国际资本和跨国公司在华的盈利甚至是“剥削”，盲目抵制不如自主发展我们的民族工商业、本土百货企业、自豪而决绝地购买国货！！

在跨国公司们眼里，中国人或者根本就不是人，只不过是肉体意义上的消费者。（与CNN张狂的主持人如出一辙）所以在美国，它们宁愿得罪政府也不愿得罪消费者。在中国反过来，它们不怕得罪中国人，怕的只是得罪中国政府。今天有一个危险的倾向，就是全世界的政府和企业都对中国充满了肉欲，把中国仅仅当作一个世上最庞大的市场。而中共政府和中国的市场模式，则欢天喜地的挑逗着全世界的这种肉欲。

最后将八零年代的政治笑话延伸一下吧：美国人有到白宫去骂里根的自由，苏联人有到克里姆林宫去骂里根的自由，中国人却的确有不能到中南海去骂里根的自由。

让我们把对CNN的骂声搞得更猛烈些吧！！呵呵～～

徐凌 文学创作及心理治疗博客：
【恶之花】LaVie左岸 徐凌的新浪博客
http://blog.sina.com.cn/zafz

重庆左岸方舟心理咨询事务机构


附图片：重庆已经“疯狂”了，据说是以重庆的西南政法大学为主的学生在重庆第四家法国家乐福超市的抗议抵制活动，１９日重庆九龙坡区杨家坪轻轨上的步行街中心地带，抵制活动殃及周边的沃尔玛、肯德基和必胜客餐厅。（注：法国家乐福超市于１９９８年重庆直辖第二年开出第一家超市，２００５年在重庆开出其中国大陆第６０家店，如今重庆有５家已建和在建家乐福超市。）